2016届高二语文期中试卷

语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。以下是常梦网为大家整理的高二语文期中试卷，希望可以解决您所遇到的相关问题，加油，常梦网一直陪伴您。

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇。(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)复道行空，                  ? (《阿房宫赋》)

(2)                ，蓝田日暖玉生烟。 (《锦瑟》)

(3)羽扇纶巾，谈笑间，             。 (《念奴娇?赤壁怀古》)

(4)淇则有岸，                。总角之宴， 言笑晏晏。(《诗经?氓》)

(5)                 ，抱明月而长终。(《赤壁赋》)

(6)西当太白有鸟道，                  。(《蜀道难》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文，完成2—5题。

陈丞相平者，阳武户牖人也。少时家贫，好读书，有田三十亩，独与兄伯居。伯常耕田，纵平使游学。平为人长大美色，人或谓陈平曰：“贫何食而肥若是?”及平长，可娶妻，富人莫肯与者，贫者平亦耻之。户牖富人有张负，女孙五嫁而夫辄死，人莫敢娶，平欲得之。负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。张负归，谓其子仲曰：“吾欲以女孙予陈平。”张仲曰：“平贫不事事，一县中尽笑其所为，独奈何予女乎?”负曰：“人固有好美如陈平而长贫贱者乎?”卒与女。为平贫，乃假贷币以内妇。负诫其孙曰：“毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。”平既娶张氏女，赍用益饶，游道日广。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰!”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!”

陈涉起而王陈，使周市略定魏地，立魏咎为魏王，与秦军相攻于临济。陈平固已前谢其兄伯，从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。久之，项羽略地至河上，陈平往归之，从入破秦。殷王反楚，项羽乃以平为信武君，将魏王咎客在楚者以往，击降殷王而还。项王拜平为都尉，赐金二十镒。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛定殷者将吏。陈平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行仗剑亡。渡河，船人见其美丈夫独行，疑其亡将，要中当有金玉宝器，目之，欲杀平。平恐，乃解衣裸而佐刺船。船人知其无有，乃止。

太史公曰：陈丞相平少时，本好黄老之术，方其割肉俎上之时，其意固已远矣。倾侧扰攘楚魏之间，卒归高帝，常出奇计，救纷纠之难，振国家之患。及吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉!非知谋孰能当此者乎?

(节选自《史记?陈丞相世家》)

2.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(    )(3分)

A.伯常耕田，纵平使游学       游学：周游讲学

B.平为人长大美色             长大：身材高大

C.使周市略定魏地             略：攻取

D.而平身间行仗剑亡           间：秘密

3.下列句子直接表现陈平“知谋”的一项是(    )(3分)

A.少时家贫，好读书       B.平为宰，分肉食甚均

C.赍用益饶，游道日广     D.平恐，乃解衣裸而佐刺船

4.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(    )(3分)

A.陈平家中贫穷，住在城墙边的偏僻小巷子里，用破席子当门。他的兄长陈伯自己耕田，支持弟弟读书。

B.同乡富人张负看好长相英俊的陈平，不顾儿子张仲的坚决反对，把守寡的孙女嫁给陈平为妻，并送钱帮助完婚。

C.陈平先投奔陈胜，后归附项羽，带兵打败并降服殷王，得到封官赐金。后来害怕被项羽怪罪诛杀，于是仗剑逃亡。

D.太史公认为，陈平年青时志向远大，归附刘邦，常出妙计;吕后当政又能安定汉室，荣耀而终，是善始善终的贤相。

5.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

⑴使平得宰天下，亦如是肉矣!(3分)

译：

(2)船人见其美丈夫独行，疑其亡将，要中当有金玉宝器，目之，欲杀平。(3分)

译：

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面这首宋词，回答问题。(6分)

浣溪沙    欧阳修

堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似樽前!

【注】此词是欧阳修贬官颍州时所写。

(1)这首词上片描写生动传神，请找出两个表现力强的字，并分别说说这样写的好处。(4分)

(2)词的最后一句情感发生了变化，请结合全词简要分析。(2分)

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文化经典阅读(6分)

7.阅读下面《孟子》选段，回答问题。(6分)

孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有①大焉，善与人同②，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善③者也，故君于莫大乎与人为善。”

【注】①有：同“又”。②善与人同：与人共同做善事。③与人为善：与：偕同。

(1)下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是(　　)(3分)

A.孟子从子路说起，因为子路有一个很大的优点是闻过则喜，听到别人给自己指出过错就高兴。

B.除了子路而外，禹也是这方面的模范，他只要一听到别人对他说有教益的话，不仅高兴，而且还要就地下拜，行上一个大礼。

C.比起子路和禹来，大舜的“与人为善”就更高一筹了，不仅高兴，不仅下拜，而且还要放弃自己，听从别人，这就等于和别人一起行善了。

D.从闻过则善、闻善言则拜，到与人为善，虽然有程度的不同，但其性质都是一样的，这就是善于吸取别人的优点而改正自己的缺点。

(2)在《论语?学而》篇里，孔子曾经说过：“丘也幸，苟有过，人必知之。”把别人能够给自己指出过错看作一大幸事。结合上面的选段，请说明你对“与人为善”的理解。(3分)

(二)文学名著阅读 (10分)

8.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是(     )(5分)

A.曹操采纳许攸的计谋，领兵烧毁袁绍鸟巢粮屯，大败袁军，取得了官渡之战的胜利。随后，曹操采用“十面埋伏”之计，在仓亭再次人败袁军。袁绍死后，曹操决漳河水夺取了冀州。后来，曹操用郭嘉的遗计平定辽东，终于统一了北方。(《三国演义》)

B.孙权采用鲁肃之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在临行前交给刘备三个锦囊，并吩咐说：“囊中有三条妙计，依次而行。”刘备和赵云等到了南徐，依锦囊妙计破了东吴之计，娶了孙权之妹返回荆州，让东吴“赔了夫人又折兵”。(《三国演义》

C.玛丝洛娃是一个农妇的女儿，三岁时母亲死了，被聂赫留朵夫的姑妈收养。十六岁时，她因与聂赫留朵夫发生关系并怀孕，被赶出家门。她去给人家当女仆，最后沦落到妓院。后来，玛丝洛娃因受一起人命案的牵连受审判，被流放西伯利亚。在流放途中，她被聂赫留朵夫感动并决定与他结合。(《复活》)

D.“我要生活，我要家庭和孩子，我想过人的生活。”就在她迈着很快的步子，连眼皮也不抬，走进办公室的时候，他脑海里掠过这样一些想法……(《复活》)

“他”指的是聂赫留朵夫。聂赫留朵夫靠彼得堡朋友副检察长谢列宁的帮助，将玛丝洛娃由原判服苦役改为一般移民流放，聂赫留朵夫觉得再也没有任何东西可以妨碍他们共同生活了，于是萌生了这些想法 (《复活》)

E.聂赫留朵夫决定陪玛丝洛娃一起去西伯利亚服役，他回家乡处理田产，看到农村一副破败景象，农民都在挨饿，他知道这是农民们的土地被夺走的结果。于是，他决定放弃土地所有权，把土地交给农民，只收租金，租金由农民自己支配，用于公共事业。(《复活》)

9.简答题。(任选一题，每题l00字左右)(5分)

(1)人们将办事不成功称为“走麦城”，这典故出自《三国演义》，请简述这个故事。

(2)在《复活》中聂赫留朵夫第一次去监狱见玛斯洛娃时，他本来预料卡秋莎见到他，听到他认罪的话，知道他打算为她出力，就会高兴起来，受到感动，又变成原来那个卡秋莎了。然而他万万没有想到，原来那个卡秋莎已经不存在，只剩下玛斯洛娃了。这使得他又惊奇又恐惧。

请简述《复活》中聂赫留朵夫与玛斯洛娃在聂赫留朵夫第一次探监时玛斯洛娃的举动。

第(    )题答：

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字，完成10—12题。

最近，“轻小说”的概念频频出现于网络媒体上，有的网站，将一批“80后”甚至“90后”作家主编的杂志，通称为“轻小说”，比如郭敬明主编的《最小说》、明晓溪主编的《公主志》、郭妮主编的《火星少女》、江南主编的《幻想1+1》……这些杂志大多开本小，一手便可掌握，翻阅起来极为方便----这样的设计，恐怕还是出于在课间和上下学路上阅读的考虑。

国内的“轻小说”和日本的“轻小说”如出一辙，看来，在日本动漫和韩国游戏全面侵入国内青少年文化生活之后，日本文学也通过杂志的方式开始影响中国的孩子了。2001年，上海文艺出版社曾出版过一套5本的系列丛书，取名为“轻阅读书坊”，图书采取的也是文配图的方式，被视为国内最早提出文学“轻阅读”的丛书

上海文艺出版社的编辑王肖练曾经就“轻阅读”三字给出精彩的定义：轻松的阅读、轻快的阅读、轻灵的阅读;“轻”不是没有分量，“轻阅读”是另一种重质感的阅读。书中的内容“说的都是大白话，话题既时髦又有趣，既温文尔雅又愤世嫉俗”。通过这些定义，即便是“轻阅读书坊”的创意借鉴日本的“轻小说”，也能看出出版者已经将其本土化了。

“轻阅读”的流行，得益于网络普及的推动。据了解，国内著名的商业网站网易和腾讯，均开设有“轻阅读”的频道或专栏。网络使得两种文字阅读上的障碍得到了最快的融通，而站在时尚和流行前沿的年轻作家，在对外来文化的消化上，也表现出了惊人的适应能力。

作为一种文化消费品，“轻阅读”产品的本质是无害的，甚至在丰富人的生活、愉悦人的心灵方面，有着其他读本不可替代的作用，但这些文本中思想内涵和文化底蕴的匮乏，以及价值观的迷失，都有让“轻阅读”变成“飘阅读”的趋势。我们青少年读者追逐和享受“轻阅读”是他们的权利，但也要清醒地意识到“轻阅读”中唯美背后的虚无、时尚背后的苍白。无论什么时候，厚重的经典和传统文学的质朴和开阔，都是丰富一个人心灵不可缺少的精神营养。

——选自《中国青年报》，有删节

10.对“轻小说”的理解，最准确的一项是 (    )  (3分)

A.“轻小说”是一批“80后”甚至“90后”作家主编的如《公主志》一类的杂志。

B.“轻小说”是开本小、易掌握，翻阅起来极为方便，有利于学生随时阅读的一类杂志。

C.“轻小说”是源自日本、受日本文学杂志的影响而形成的一类方便阅读的一类杂志。

D.“轻小说”是源自日本、被出版者本土化的便于读者阅读的一类杂志。

11.不属于“轻阅读”在我国流行的原因的一项是 (   )  (3分)

A.日本动漫和韩国游戏全面侵入我们国内青少年文化生活。

B.我国的出版者将源自日本“轻小说”的“轻阅读”本土化。

C.国内著名的商业网站网易和腾讯，均开设有“轻阅读”的频道或专栏。

D.“轻阅读”是一种文化消费品，它的本质是没有危害的。

12.根据原文信息，下列推断正确的一项是 (    )  (3分)

A.根据上海文艺出版社的编辑王肖练就“轻阅读”三字给出的精彩定义，现在流行的“轻小说”属于王肖练所说的“轻阅读”的一种。

B.2001年，上海文艺出版社曾出版过一套5本的系列丛书，取名为“轻阅读书坊”，说明早在九年前“轻小说”就已经开始在我国流行了。

C.“轻阅读”在丰富人的生活、愉悦人的心灵方面，有着其他读本不可代替的作用，表明“轻阅读”在人们的阅读活动中有着举足轻重的地位。

D.厚重的经典和传统文学的质朴和开阔，是丰富一个人心灵不可缺少的精神营养，人们不能因轻阅读而放弃对经典和传统文学的阅读

(二)文学类、实用类文本阅读(15分)

本大题为选考题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。

(甲)文学类文本阅读(15分)

阅读下面的文字.完成13-l5题。

湖  殇

素  素

①不看湖的时候，美人的深眸便是湖。看了湖之后，湖是城市的心。其实，我所居住的市，只有一个人工湖，在儿童公园的一角，湖面上仅能游开几只白鹅形状的船。

②湖太小，然而我的生活里毕竟有一个叫做湖的地方。

③去年有了两次开笔会的机会。先到南京，南京有玄武湖、莫愁湖。然而我到南京最急切要见的不是莫愁，而是玄武，因为它大。玄武湖是可以追溯到三国吴的，历朝历代都极善待这湖，并竭力地放大它。今人又胜过古人，这是必然的。总之，千年的湖依然年轻。所以乍见玄武湖，我竟舍不得快走，生怕一走就走到底。我开始明白六朝粉黛为什么迷恋南京，因为有玄武湖。我也开始明白在日渐喧闹的城市里面，为什么保留着这一处静谧的所在，因为湖是城市人最后的空间。但是，就在这时，有一种很杂乱的声音送进我的耳里。细一分辨，是儿童乐园的碰碰车。还有一种声音是从那间很别致的公园小屋里传出来的;像野人的嚎叫，像野兽的厮杀。屋外的牌子上赫然写着：当代原始部落掠影海外版录像，票价x元。

④好在玄武湖大，浩茫的湖水能使那些怪异的声音和灰尘渐渐地被吸收，以至于吞没。我终于找到了一条安静而有意味的小路，一边是千年老树，树冠呈弧形绕过人头，垂进另一边的湖里。我认定了这条浓阴穹起的小路，走过去，再走回来。直到走累了，才坐在树下的长椅上，面向着绰绰约约的湖，呼吸着这里的清宁。突然，背后“砰”地一声枪响，我立刻中弹一般跳起，咫尺之外，竟是一座商业性打靶场。

⑤玄武湖一下子老了，我的玄武湖之游也到此为止。

⑥另一次是去泰山开笔会时路经济南，我执意要去大明湖。我没见过大明湖，但我熟悉一支关于大明湖的歌儿，它的鲜荷和丽水，在我心中永远栩栩生动。而且，我知道济南是万泉之城，那一万个泉将使大明湖永远清澈，永不枯竭。所以走进济南，我的心十分安详，玄武湖的那种伤感已是很淡了。

⑦但是，我在这座以湖命名的公园里未及走进百步，就被与玄武湖十分相似的声浪撞了回来。依旧是碰碰车转转车，微小的，巨大的，布满了树下和天空。这儿距海较远，所以新建了大型“迷你鱼宫”、“海底世界”，貌似文化者的商人们拥挤进湖里，以一种极粗糙的方式，强迫观湖的人观海。各种声响的高音喇叭此起彼伏，游人像走进了一个农贸市场，没有立足之地，没有一片阴凉。我完全不是第一次来的那份新奇和陌生的心情，倒对一种熟悉的东西滋生出深深的厌恶。我只向那湖面匆匆一瞥，一瞥之间，我便发现湖面落满了灰尘，湖面上的天空也涂满了灰尘.包括这座万泉之城，也是灰尘的颜色。

⑧曾有一个人想“打捞世界的原稿”。他认为我们当今的世界已失去了“原天”、“原单木”、“原水”，如果这种失去积累得太多，“总有一天要在地球上堆积出无法穿透的黑暗”。我想，当不是一个人而是整个人类都为此而痛苦时，原来的世界怕已成为废墟了。

⑨只是，至今仍惦记着玄武湖和大明湖，或许那一点点嘈杂并不影响它们的美丽。

⑩但湖就是湖.湖应该是这个世界最安静的地方，它存在的意义，就是让所有在逼仄中窒息、在红尘中受难、在旅途中疲累的灵魂，有一个憩所。

(选自《中国新时期散文经典》，有删改)

13.下列对文章的分析和概括不正确的两项是(      )(5分)

A.本文是一篇游记散文，以两次看湖的经历为叙事线索，表达了作者的失望和留恋的情愫。

B.文章开篇即说： “不看湖的时候，美人的深眸便是湖。看了湖之后，湖是城市的心。”这句话强调了湖对城市的重要性，蕴含着作者对湖深厚的感情

C.文章采用欲扬先抑的手法写玄武湖和大明湖，表达出作者对当今世界失去自然原貌的痛心。

D.文章第⑧自然段告诉我们一个重要的道理：越是原始的就是我们越需要的。

E.文章中两次看湖的经历大同小异，但绝不是简单的叠加和重复，而是对作者情感的强化。

14.第⑦自然段中有这么一句话“我便发现湖面落满了灰尘，湖面上的天空也涂满了灰尘，包括这座万泉之城，也是灰尘的颜色”，请说说“灰尘”所用的修辞手法和含义。(4分)

15.文章最后两段写道：“只是，至今仍惦记着玄武湖和大明湖，或许那一点点嘈杂并不影响它们的美丽”，“但湖就是湖，湖应该是这个世界最安静的地方，它存在的意义，就是让所有在逼仄中窒息、在红尘中受难、在旅途中疲累的灵魂，有一个憩所”，请联系这两句话，谈谈你对“人与自然”关系的理解。(6分)

(乙)实用类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，完成13—15题。

严  复

叶兆言

严复是学海军出身的，以资历论，他是海军的老前辈。严复学海军的时候，才14岁，学了五年，毕业了，分配在扬武舰当实习生。当时正处于中国海军的草创时期，从时间上来说，中国海军的起步，比日本略早。

光绪二年，严复被派往英国继续深造海军。光绪六年，李鸿章创办北洋水师学堂，聘请刚回国的严复担任总教习，以后又升任总办，这时候他才二十多岁，年轻有为，前程似锦。

可惜这一代学海军的人，注定不会有大出息，因为大清朝的腐败，已烂到了骨子里。日本人成了中国人的心腹大患。中国海军的脸面，很快在甲午中日大海战中，丢失殆尽。第二年，清政府撤销了海军衙门，严复成不了一代海军名将，英雄无用武之地，临了只好弃武就文，到文化人的圈子里来混。

林琴南翻译《巴黎茶花女遗事》，风靡了一大群痴情男女，这种靠小说讨好读者的事情，严复是不愿意干的。他是武人出身，对风花雪月看不入眼，而且相信小说会越看越没有出息，临了不过是儿女情长，英雄气短。严复选择了西方的社会学著作，成了一名现代文明的窃火者，梁启超因此称他为“清季输入欧化之第一人”。从时间上看，严译《天演论》是1898年，比林琴南略早几天。林译小说以情动人，严译著作以理服人，他的《天演论》在思想方面，给一代中国人巨大的冲击。这一年正是戊戌变法之年，“物竞天择，适者生存”的进化论观点，成了现成的改革口号，此后许多年里，救亡图存的观念深入人心，就思想启迪而言，严译要比林译更有意义得多。

就在翻译《天演论》的同一年，严复给光绪皇帝写过一封万言书，把今日世界和中国古代战国做了比较，指出春秋战国时期重视兼并，而现在各国讲究平权，当时的小国如宋，如中山，都被七雄灭了，如今的一些小国，如荷兰，如瑞士，却依然能够瓦全于世界列强之间。因此事在人为，只要中国自强，西方列强“所求于我者，不过通商之利而已”，如果中国老是自己不争气，永远不能自立。随着戊戌变法的失败，严复郁郁不得志，最后只能潜心译书。

严复的翻译比较有系统，他懂外语，所以不像林琴南那么离谱，逮着什么是什么。谈到严复的翻译，通常要说的是他的“译例言”，即后人屡屡要说的信、达、雅，这三个字已成为翻译界的老生常谈。

严复对民国以来的任何政治运动，一概持反对态度。让人深感疑惑不解的，是他为中国介绍了大量西方资本主义文明思想，然而在对待民主，自由，共和，平等，这些常见名词上表现了极度保守主义的观点。

严复甚至对推翻帝制，也有着常人所不同的见解，认为推翻大清朝未必是什么好事。他不是保皇党，从来就没有动过殉清的念头，只是反感革命，反对空口说爱国，说自由。

严复一世的英名，毁于“筹安会”六君子。事实上，严复列名筹安会，纯粹是瞎起哄，因此当局后来通缉“筹安肇首”，有意将他排除在外。据说通缉令没有颁布之前，盛传要抓他坐牢，林琴南匆匆赶到他家，劝他逃走。严复毅然拒绝，说：“俯仰无愧怍，虽被刑，无累于吾神明。庸何伤!”他表现得很英勇，很正气凛然，然而赞成袁世凯称帝，是个人名誉上永远洗不掉的一个污点。严复对中国现代化的进程，起过重要作用，后人长时间不愿意提起他，显然和晚年列名筹安会六君子有关。

13.下列对作品的分析和概括，不正确的两项是(       ) (5分)

A.中国海军起步比日本早，但由于清政府的腐败，导致了甲午海战的失败，这也注定了严复海军名将之梦的破灭。

B.由于武人出身和戊戌变法的影响，严复翻译选择西方的社会学著作，他的译作给当时的中国人带来巨大冲击。

C.严复的思想充满矛盾，他既不保皇，又不赞成推翻清朝;既介绍大量西方资本主义文明思想，又有保守主义观点。

D.本文引用严复文章的有关内容和他的原话，以及梁启超对他的评价，体现了人物叙写方面注重史实，客观真实。

E.本文叙议结合，既通过丰富事例完整生动地再现了严复的一生及其所处的时代，又恰到好处地对严复进行了评点。

14.文中写林琴南，对叙写严复起什么作用?请简要分析。(4分)

15.鲁迅曾称赞严复“是一个十九世纪末年中国感觉锐敏的人”。严复的“锐敏”体现在哪里?请结合文本进行探究。(6分)

四、语言文字运用(13分)

16.有位学生考取了大学，给曾经帮助过他的老师发了条手机短信表示感谢，其中有表达不得体的地方，请改正。(找出三处并改正。3分)

老师：您好!

在高中阶段，您能帮助我学习，深感荣幸。我能有今天，是您鼎立相助的结果。您的教学造诣是那样深厚，令同学们刮目相看。我将永远铭记您的教导，认真读书，好好改造，不辜负您的希望。

您的学生  王珊

2009年10月28日

改为：

改为：

改为：

17.阅读下列两则材料，回答问题。(10分)

材料一：随着20l0年世博会临近，上海市政府开展了劝阻市民穿睡衣出门的活动。有些居委会甚至还组织了劝导队，佩戴红绸带，衣着整齐地立在小区门，看到有穿睡衣的居民便上前劝阻。

材料二：对于上海市政府劝阻市民穿睡衣出门的做法：上海热线网展开了调查，结果显示，认为穿睡衣出门是“素质低，不文明的表现”的占42.03%，认为这“很正常，只是图个方便”的占33.95%， 而选择“很正常，看不惯就不要看”的也有24.02%。

(1)请用一句话概括以上两则材料的内容。不超过25个字 (3分)

(2)你对上海劝阻市民穿睡衣出门的做法有何看法?请简要回答。(150字左右)(7分)

五、写作(70分)

18.阅读下面的材料，根据要求作文，写一篇不少于800字的文章。

传说玄奘刚剃度的时候，在名满天下、高僧群集的法门寺修行。有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷，这样，自己的才华才会很快显露出来。玄奘告辞时，方丈带着他到后山，给他看了两种林木：一种生活在开阔的土地上，却长得乱枝纵横，又短又扭曲，只能用来做柴薪;一种生活在郁郁葱葱的林中，每一棵却都修长、挺直、高大。玄奘看后，幡然醒悟，决定留在法门寺，后来终于成为一代高僧。

请根据这材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

高二语文试卷参考答案及评分标准

反叛楚国，项羽于是封陈平为信武君，让他率领魏王咎留在楚国的部下前往，击败并降服了殷王而凯旋。项王任命陈平为都尉，赏给他黄金二十镒。过了不久，汉王又攻下殷地。项王大怒，准备杀掉前次平定殷地的将领官吏。陈平害怕被杀，便封好项王赏给他的黄金和官印，派人送还项王，自己单身拿着宝剑暗中逃走。陈平渡过黄河，船夫见他一个美男子独自行走，怀疑他是逃亡的将领，腰中应该藏有金玉宝器，就盯着陈平，想要杀掉他。陈平很害怕，就解开衣服赤身露体地帮助船夫撑船。船夫知道他身上一无所有，才没有下手。

不肯投降，关羽父子被孙权斩杀。(2分)

(2) 玛斯洛娃怎么也没想到会在此时此地看见聂赫留朵夫，使她回想起她从不回想的往事。她冷冷地对待他，告诉他孩子死了，主人(姑妈)把她赶了出来。她不愿意提那些使她屈辱和苦难的旧事。最后她请求聂赫留朵夫给些钱。这让聂赫留朵夫感到陌生而失望。

10.B(最准确的一项应是抓住概念内涵的本质特征的一项，而轻小说的特征是轻便，只有B项抓住了此特征。)

11.D(是文化消费品，本质无害，这是轻阅读的特征，不是具有了这些特征就能流行。)

12.D(A王肖练定义的“轻阅读”是一种重质感的阅读，而现在流行的“轻阅读”是一种虚无、苍白的阅读，“轻阅读”不属于后者，因此现在流行的“轻小说”不属于王定义的轻阅读;B六　　理由要点：

穿睡衣出门是一种不文明的行为，而且不符合国际礼仪，我们应该规范自己的行为。世博会是我们向世界展示自我的窗口，如果让国际友人看到这些风景，必然会影响我们国家在国际上的形象。

穿睡衣出门固然是个人的行为，但这和在公共场所吃东西、大声打电话、吸烟一样，可以任性而为吗?

政府有移风易俗、变革陋习、引导新的社会生活方式的责任与权力。劝阻穿睡衣出门，是一种行政倡导，无可厚非。

示例2：上海应该尊重市民的生活方式。

理由要点：

上海市民穿睡衣出门是几十年积淀的一种生活方式。此时出来“劝阻”，显然是怕影响世博会的形象。那么，干涉市民穿着自由，难道不就影响了上海的形象吗?

穿睡衣出门是上海市民的一种生活习惯，某种意义上也可以说是一种文化。既然这么多年都能看得并习以为常了，为何世博会来临了就看不得了?就要禁止了呢?这反映了上海在文化上的不自信。

如何穿衣，是个性化、文化性的问题，而不是什么国际礼仪的问题

上海世博会的主题是：“城市，让生活更美好”“城市多元文化的融合”，劝阻市民穿睡衣出门的做法，本身就是与这一主题背道而驰的。

18.写作点拨：树木稀疏的林子里，生长出的树木只能做柴薪;而树木葱郁茂盛的林子里，树木却能做栋梁。同样是树木，为何林木密集、生存资源有限的地方，却长得好?原因在于它们生存的环境和这种环境下树木为了生存而必须保持的抢占生存优势的积极状态。

树木如此，人类社会又何尝不是如此?在对手如林的竞争社会里，要想生存发展，就必须敢于向强大的对手叫阵，敢于在挑战和竞争中完善自我。“到中流击水，浪遏飞舟”，“万类霜天竞自由”，在激烈的竞争中求生存、求发展。

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