“染”尽本色作文

染，以缯为色即为染也。

人生，为灵魂所染;青春，为希望所染;成熟，为岁月所染;耄耋，为沧桑所染。这是生命的浸染。近朱者赤，近墨者黑，当白莲浊污泥而不染，亭亭玉立池中时，我们要为他那高贵的品质和骄傲的执着喝彩!因为这才是生命的本色，先尽铅华，返璞归真的生命真谛，是精华所在。

——题记

古有周敦颐，其名篇《爱莲说》流传千古，脍炙人口。经典名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”形象的描写了莲花那种亭亭玉立的美妙姿态和冰清玉洁的高贵品质。通过赞美莲花，言物喻志，抒发了自己不为世风所染，淡薄明志的节操情怀，表明自己不会被每况愈下的世风浸染，同小人坏人同流合污的坚定意志和态度。现在看来，这句名句依然可以当作当今的警示名言，想想吧，我们现在的社会又何尝不是周敦颐笔下的池塘，我们每一个人又何尝不是那一朵朵生活在池中的莲花，当我们踏入这个社会之后，我们又是否真正的做到像周老先生那样出淤泥而不染，并且能够一直坚持下去，从一而终呢?

实际上，社会就是一个大染缸、是非曲直、真假黑白、正义邪恶……都被搅拌在一起，形成池塘中的淤泥。而生长在池塘中的花，却未必都是出污泥而不染的莲花。

众所周知，当今社会，依然存在着许多问题，数不胜数的真善美行为并不能掩盖社会暗处的假恶丑，强大的正能量并没有充满整个社会。人心并不单纯，社会并不单纯。社会上的人，分化成两个层次的不同群体：一种是拜金主义者，尊崇金钱至上，看重名利，为此他们不惜冒天下之大不韪，为了追求名利不择手段，淡漠亲情，泯灭人性丧尽天良，尽干些违法党纪国法的罪恶勾当。另一类人，他们具有强烈的社会责任感和使命感，正义感，具有高贵的品质，坚强的意志和高尚的情操，成为社会民族的脊梁，中华美德的代言人。

2500年前，古人就曾教育弟子：“人之初，性本善。”‘性相近，习相远”。人一出生，他都是一样的，基础都差不多，我相信世界上没有哪一个人天生就带着一股不正之气，为什么后来有的成为坏人，遗臭万年，有的成为好人，流芳千古?就是因为她们在成长发展的过程中，在社会这个大染缸中，他们摈弃了做人的根本，没有抵抗住歪风邪气的侵蚀，没有坚持他们的理想信念，最终改变了人生的轨迹，被贪婪、邪恶染去了他们的本质，沦落为金钱的奴隶和邪恶的罪犯。翻开历史，历朝历代都不乏这等人：夏桀商纣、秦桧、吴三桂、汪精卫等鼠辈，都是典型代表，他们或者祸国殃民，或者背信弃义，或者叛国投敌。近看中国的那些贪官污吏、“大老虎”们，口口声声为人民，高喊反腐倡廉的口号，背地里却大肆搜刮民脂民膏，生活腐化堕落，声色犬马，祸害一方，给党和国家带来了极大的损失和负面影响。这些人都在社会这个大染缸中，他们并没有把握好自己的分寸，迷失了自我，站错了立场，被染黑了，成为人民的公敌。

然而在中国上下五千年的历史长河中，也不乏出淤泥而不染的白莲似的民族英雄和仁人志士。清朝末年，当全国上下都沉浸于吸食鸦片的快感之中，每个人都几乎迷茫于烟雾缭绕之中，洋人们已经认定中国人完全丧失意志时，林则徐站了出来，发动了举世震惊的“虎门销烟”，唤醒了国人的思想，激发其国人的意志。还有出身富家子弟的毛泽东、周恩来，他们从小衣食无忧，家财万贯，他们满可以像其他富家子弟一样，花天酒地，醉生梦死，但是他们却胸怀天下，心系苍生，他们志存高远，坚决同就得社会制度决裂，舍小家为大家，抛却荣华富贵，义无反顾的投身民族解放，拯救社稷的伟大的革命洪流中。在社会历史发展的历史潮流中，他们以高尚的情操、坚定的信念，成为当时社会中一朵朵冰清玉洁的白莲，感动着世人，改变着社会，影响着后人。

身处同样的历史，同样的社会，却造就不同的人物。命运对谁都是公平的，所以关键是看我们自身。翻看仁人志士的成长史，他们大都品德高尚、意志坚强，志存高远，有正确的人生观、价值观，不向社会丑恶现象低头，不同流合污，洁身自好，不容被染;而另外那些人，意志不坚定，扭曲的价值观和人生观，自我控制力弱，在社会陋习的浸染下最终迷失了方向，成为历史的罪人或者被历史抛弃。

我们作为初中生，人生成长的关键时期，选择正确道路，明辨是非，弃恶扬善，对我们今后的成长至关重要。我们是中国的希望，就像那朵朵稚嫩的白莲。努力汲取营养，渴望着盛开。但是，我们在成长的过程中，又是否真的能够做到出淤泥而不染呢?在面对诱惑时，我们是否坚定的对他说不?在人生道路的转折点时，我们又是否放弃了歧途，选择了明智的道路?近朱者赤，近墨者黑，我们又是否洁身自好，身边有一群志同道合、品德高尚的朋友呢?

少年强，则中国强;少年弱，则中国弱。只要我们建立正确的人生观、价值观，以英雄志士为榜样，以惩恶扬善、树立风清气正的社会为己任，保持高尚的情操，洁身自好，做好当前，着眼未来，我们就能出污泥而不染，成为国之栋梁。中国就一定能够成为富强民主、文明的国家，屹立于世界的东方。