现代的中西医医学对梦是如何解释的？

现代的中西医医学对梦是如何解释的？下面周公解梦之梦见网为大家做下具体介绍：

现代医学认为，梦是在大脑普遍抑制的背景上所出现的兴奋活动。梦是生理与心理的综合反映，是大脑部分高级神经活动在睡眠状态下的持续，梦的产生显示大脑的某些细胞还在工作。

中医对梦机制的认识是比较深刻的，认为梦境的形成与脏腑的阴阳偏盛及脏气的盛衰有关，如《素问•方盛衰论》指出产生梦的机理皆因“五脏气虚，阳气有余，阴气不足”。《灵枢•淫邪发梦》日：“阴气盛则梦涉大水而恐惧，阳气盛则梦大火而燔焫，阴阳倶盛则梦相杀，上盛则梦飞，下盛则梦堕。”并认为梦与魂魄的安舍有一定关系。正常时，魂是依附于神的，如《灵枢•本神》说：“两精相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精而出入者谓之魄。”论述了魂魄与神的关系，如神不守舍，则魂魄飞扬。心藏神、肝藏魂、肺藏魄，因此，梦与心、肝、肺三脏的关系最为密切。此外，与胆也有关联，因胆主决断，胆虚不能决断致魂魄不定而成梦。

梦与喜、怒、悲、思、恐五志亦有一定的关系。因心志喜、肺志悲、肝莽怒、肾志恐、脾志思，所以《灵枢•淫邪发梦》说：“肝气盛则梦怒;肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬;心气盛则梦笑、恐畏;脾气盛则梦歌乐、身体重不举;肾气盛则梦腰脊两解不属。”表明了梦与五脏的关系。总之，梦与五脏，尤其与心、肝、胆的关系比较密切，这是因为梦的主要原因是神不守舍、魂魄离位之故。此外，梦与心肾不交密切相关，梦为心肾不交的四大症状之一。正常时，心肾水火既济、坎离交泰，如心肾阴阳失调，可导致心肾失交、水火不济，则易出现多梦。另外，脾主思，日有所思，夜有所梦，梦与脾也有关联。

对异常梦的产生机制，《黄帝内经》除强调脏腑的虚实盛衰等内源性因素外，还重视外邪所致的因素。如《灵枢•淫邪发梦》曰：“正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫倶行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”《灵枢•淫邪发梦》也说：“厥气客于心，则梦见丘山烟火。客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物。客于肝，则梦山林树木。客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨。客于肾，则梦临渊，没居水中。客于膀胱，则梦游行。客于胃，则梦饮食。客于大肠，则梦田野。客于小肠，则梦聚邑冲衢。客于胆，则梦斗讼自刳。客于阴器，则梦接内。客于项，则梦斩首。客于胫，则梦行走而不能前，及居深地宛苑中。客于股肱，则梦礼节拜起。客于膀胱，则梦溲便。”提出了梦的发生不仅与内脏的虚实密切相关，而且与外邪的客入也有很大的关系。这是因为人体脏气内虚’则外邪易入，使魂魄不舍而发梦之故。中医最早的病机专论《诸病源候论》也指出病理性梦的产生是在脏腑气血内虚的基础上，外邪客入所致。

对梦的产生机制，现代医学认为：睡眠是中枢神经系统所产生的一种主动过程。睡眠究竟是皮质抑制过程的扩散，还是特定的神经结构引起?巴甫洛夫氏提出睡眠是内抑制在全大脑皮质的扩散，并波及皮质下中枢的结果。现在有人认为，内抑制是通过皮质-网状结构系统抑制了网状结构的功能。近年来实验证明，异相睡眠是由于蓝斑核的活动而出现的，说明异相睡眠与脑桥背部，特别是蓝斑部分的神经化学因素有关。异相睡眠的缺乏，可导致某些化学因素的堆积。目前认为中枢内存在着产生睡眠的中枢，在脑千尾端存在能引起睡眠和脑电波同步化的中枢。

正常人的睡眠分为正相睡眠和异相睡眠两期，正相睡眠时期历时80~120分钟，异相睡眠时期2〇~30分钟，每晚交替4~5次。梦产生于催眠相时期，和异相睡眠有关。睡眠的时相分为慢波睡眠及异相睡眠，慢波睡眠对促进生长、促进体力恢复是有利的。异相睡眠期间，脑内蛋白质合成加快，对促进精力的恢复有利。