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八年级议论文:境界

作者:小梦 来源: 网络 时间: 2024-03-23 阅读:

八年级议论文:境界

冯友兰先生曾在他的《人生的境界》一文中将人生分为四个境界,它代表了不同的人生方式与人生追求。而我们的人生历程从纵向来看,亦可分为三个境界:简单境界、功利境界、自然境界。

一、少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐

少年人的心思,充满了对整个世界的新奇,当然也纯洁简单到极致,就像象牙塔里沉睡的积木,简单的构型转折勾挑出纯粹的喜怒哀乐。没有世俗的五色眼镜,少年的眼中是纯净的水纹,宛若烟水亭边的青色丝绦,轻易便可绾就满心情结。少年对待伤心,哭泣是他们的特权:小小的失意,点点的失败,就像打翻了用半个月零花钱买来的刚舔了两中的雪糕,不幸踩死了鞠躬尽瘁养了三个多月的蚂蚁,甚至于月亮拖不出来、太阳呼不上去时,他们都可以愤愤不平地哭到嘴唇发白甚至昏去一两分钟。这就是少年人的简单境界,把不平与悲伤简化成一组公式,几滴泪水就能一洗而空。

二、壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风

壮年人的心中,多已布满社会的种种污迹,他们正值春秋鼎盛,在社会的浪潮中,正是披波斩浪寻找他们功利境界的时候。然而,在这个过程中,他们得到了太多,同时也失去了太多。武则天得到了天下,却失去了亲情;陈良宇得到了权力,却失去了人性;卢武铉得到了金钱,却失去了诚信。为什么会这样?原因就在于他们已经完全失去了少年的简单境界。逐步被社会这个大染缸一天天着色,加工,再染色。在功利面前,他们的心已经面目全非,只是复杂到足以可以绕上几千难解的愁思。相反,那些用简单的心去探寻他们功利境界的人,无一不实现了人生理想。汉代班超信誓旦旦:“大丈夫当立功异域,以取封侯!”唐朝李贺慷慨陈词:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州!”一声声简单得让人感动的呼喊,亦是对人生最好的追求!

三、老年听雨僧庐下,鬓已星星矣

老年人在经历了人世浮华之后,反而将心归于宁静、简约,达到了人生的自然境界。老年的季羡林喜欢陪着他的老猫,于阳光下,于清风中,饮一杯清茗,品一段佳句,这是何等的惬意!而古人也一样,“有朋自远方来”这可是件大喜事,闲聊一整天或是对弈一整晚,将自己的心灵归于自然,远离尘嚣,这才是人生的最终壮态。我们都会为这样的情景所感动:夕阳下,一对老年人携手缓缓走在石子路上,岁月给他们的身影镀上金边,这就是美,这就是自然的境界啊!

人生得意、失意不过一时而已。很多时候,我们需要以简单的心,洗却尘世的浮华,达到宁静淡泊的自然境界。

点 评:文贵在创新。本文之贵,在于立意的创新。

冯老先生将人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在冯老看来,自然境界是人生的最低境界,作者却反其道而行之,将之说成人生的最高境界,即恬淡宁静、笑看人生。

要达到这种境界,看似简单,实属不易。作为一名高中生,能有这样的胸怀,更是不易。

除了立意上的创新,文章结构也颇显新意。主体的三部分,均用了小标题,小标题诗句的引用,不仅增添了文章的诗情画意,而且因其按时间顺序写了“少年”“壮年”“老年”三个不同时期人生的不同状态,使得文章形成严密的纵式结构,逐层深入地将人生由低到高的三个境界诠释出来。

论证方法也灵活多样。第二部分的比喻论证,形象而生动;第三部分的对比论证,干脆有力;第四部分的三个蒙太奇镜头,如清雅之花雨,洗涤着读者的心灵,让读者对自然境界,由衷憧憬。

结尾简明扼要,漂亮有力,犹如豹尾!

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