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2013年高考作文预测题:大数据时代

作者:小梦 来源: 网络 时间: 2024-03-15 阅读:

常梦网小编对2013年作文进行了素材整理、写作指导,供广大考生参考学习,预祝2013年考生取得好成绩。

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

美国有句谚语:“除了上帝,任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据,数据是科学的度量。

有学者认为,我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟,移动带宽的迅速提升,云计算、物联网的应用多样,数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇800字文章。

【审题立意】

这是一篇材料引出写作范围的作文题。

材料共两段话。第一段两个句子,第一句是美国谚语,强调每个人都应该用数据说话,第二个句子有两重意思,一是人们对待数据的态度,即人不能漠视数据,要尊重数据,不可忽视数据的存在、作用和意义;二是指出数据在科学世界和客观世界的作用和意义:是度量,是标准。两句话都强调了数据的真实、可信、客观。

第二段由两个句子组成。第一句借学者的观点来交代“数据时代”的背景。第二句的前半句交代了数据时代的三个特点,即规模大、形式多、难辨真伪;后半句提出了在数据时代的背景下,公民、政府和社会等如何面对变革所带来的各种挑战。

学生必须要在材料提供的“数据”或“数据时代”的范围内写作。因此,学生写作前,首先要对“数据”这个概念有自己的理解。

【现场作文】

数据为先,有所不行

美国有句谚语:“除了上帝,任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据。我认为这是很片面的,巴尔扎克在《守财奴》中说过:金钱让葛朗台迷失了自我,让他放弃了亲情,爱情,难道我们就该为了数据二放弃人生中的真善美吗?

古有仲尼曰:小大由之,有所不行。

而我说:数据为先,有所不行。

首先,数据不能掌控人们的话语权。虽然数据在发展中不断成熟,人们进入了一个数据时代,但是人分为两个层次,一位物质,另一为精神。或许,数据的运用于创新能够带给我们物质上的满足,但它却永远满足不了我们精神世界。有人说:“人类社会需要温情”数据只是冰冷的数字,只有人性与真善美才是社会的永恒(原文:填满温情)。

其次,数据也会有出错的时候。拉奎拉,意大利中部的一个小镇。一次地震前,有人感到有异动,就报给了地震局的科学家,科学家们根据仪器的显示,并将不会有地震发生的这个消息通过媒体播送。次日,地震就发生了,8.0级的地震,死伤无数。那些亲人死亡的家属亲友纷纷痛骂那些科学家,科学家也只能接受这由“科学数据”带给他们的结果。(原文:科学家也只能接受)

数据时代,我们为发展而欢呼,同时也面临着种种来自数据的挑战,我们既要肯定它存在的价值,同时也不要只靠数据说话,如同冰冷的机器,让人毛骨悚然。

数据为先,有所不行。但也不能将它排在最后,毕竟,它是人类创造出来改造世界,美化生活的,所以,我们应该在数据的时代,不能只依赖于数据而活,而对我们青春路途上的亲情、友情与爱情不屑一顾。

数据如同一张网,既保护了我们,但同时它也禁锢了我们的“自由”,人性的自由。我们始终要明白,人事非数据所能行也,我们也有自己的劳动力和创造力,要让世人明白,是我们创造了数据而不是数据掌控了我们。

数据为先,有所不行。情于数同行,为上上之策也。“人类史感情的动物”有人如是说,所以我们在用真情去温暖社会,如太阳般照耀社会的同时,让数据也如阳光般发展,为人类社会的进步再创辉煌。

常梦网小编对2013年作文进行了素材整理、写作指导,供广大考生参考学习,预祝2013年考生取得好成绩。

以“起点”为题,写一篇不少于800字的作文。  【思路点拨】

作为命题作文,写作的指向十分清楚,无需繁琐艰难的审题,对考生来说,实在是一大利好。但这并不意味着这个作文很容易写出彩。“起点”,顾名思义,开始的地方或时间。但如果下笔就写人生之初呱呱坠地或者赛场上起跑的地方,很难写出新意和深度,一不小心就弄成千篇一律,令人不忍卒读。如果我们辩证地思考这个概念:有起点就有终点,它们的关系如何?生活中万千父母不惜一切代价为孩子出高额择校费也要进重点中学,无非是想给孩子一个好的起点,造就了一批贵族学校和贵族学生,可结果如何?看来人人希望有一个好的起点,但拥有好的起点未必赢得好的终点!而起点不好的人只要不忘奋斗,时时修正自我,坚定地朝目标努力,终点未必不好,甚至比起点好的人还要好!人生的真谛在于奋斗,成功与起点无关。

关于“起点”的名人名言

●我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性,它总是很急迫,“此时此地”,不容半点迟延。生活总对我们近距离射击(约瑟·奥尔特加·加塞特)

●人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样,诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求,永远站在起跑线上----(赵鑫珊)

名家同题文章:

起点之美

刘心武

到现场观看赛跑,多数人总愿选择离终点最近的位置,我却偏爱在起跑线附近观看。运动员在起点上的美往往被人忽略。其实,当运动员们在起点脱下外面的罩衣,露出紧凑而富有弹性的筋肉,先略事活动臂膊腿脚腰肢,再渐渐弹跳着、抖擞着,准备进入比赛,那神情,那体态,那气氛,就已非常之优雅;等到运动员们在起跑线上找准自己的位置,在裁判员一声威严而悠长的“预备——”声中,各自凝聚起他们灵魂的注意力拼搏进取,并透过他们的每一块肌肉每一根筋腱显现出他们肉体所蕴藏的爆发力弹射力承受力,那他们简直就是一列力与美的活雕像。家里有了录像机后,我常把这样的场面录下来,并用慢放、定格的方法细细品味起点之美。我看清了在比赛现场往往看不清楚的运动员们的面部表情。那起点上的表情实在是人类最美好的表情之一。倘若说恋人的表情是人类延续不灭的象征,那么,起点上的表情便是人类进取突破的希望。

人生的终极点只有一个,然而起点却有许多。运动场上的起点是明显的,生活中的起点往往较为隐蔽。一个想向文坛进军的青年在深夜灯下铺开了稿纸,用手中笔郑重地写下了第一行字;一个刚到单位报到的大学毕业生,头一回走进办公室,他尽量大大方方地望着大家,大家都好奇而友善地望着他;一个才把趸来的川橘铺排在货位上的个体户,用戴着厚厚的棉手套的双手捂捂冻得发红的耳朵,嗡声嗡气地发出他的头一声吆喝:“大橘子保甜咧——”;一位才任命的局长,不大习惯地坐在来接他开会的轿车里,想同司机说句亲热的话却不知该拣哪一句说;一个非常走红的大明星,倚在沙发上读别人新送来的剧本,刚刚开始觉得里头的那个女主角有点嚼头;一个明天要应考的中学生,把捧着的课本贴在胸前,在忍痛关闭了的电视机前点着下巴背诵单词……“预备——”生命之神在行使裁判员的职责,向人们发出悠长的指令。

凡凝神谛听他的指令并尽全力准备投入的人,都是美的。

尽管在终点处会出现绝不平衡的场面,文学青年的稿子也许会被退回,走向生活的大学生也许会碰到许多的钉子,卖橘子的个体户这一回也许不能大赚,新上任的局长也许不久便调离,大明星的下一部戏也许会砸锅,中学生第二天应考时也许会失常。谁也保不齐在那等待着我们的终点上不会落伍、失败甚至被淘汰掉。

然而,对于人生来说,终点固然诱人,起点更弥足珍贵。一时的终点上的失意,并不是什么了不得的事。可怕的是寻找不到新的起跑线,失去了在“预备”声中大大振作起来的力与美。

终点之美,属于优胜者;起点之美,属于每一个人。而自觉地进入起点并调动起自己的美来,也便是人生中的一种优胜。

【学生习作一】  起点

我知道,每一天都是新的起点。——题记

高三了,日子一眨眼只剩下一个月,那些欢笑明明是昨天的事,可是冥冥间觉得恍若隔世。

三年前我带着无限的遐想与希冀踏进校园,那时候道路两旁的梧桐树长势正盛,密密的叶子遮天蔽日,只有丁点的阳光,穿过叶墙,在那条宽阔笔直的路上洒下斑驳的日影。

我听到周围一声声沉闷的脚步声,由远,及近,由近及远。我抬起头看到头顶破碎的天空,我知道我即将踏上新的征程。

日子在好奇与期盼中拉开帷幕。还记得开学前的军训,那样的燥热,那样的激动与不安,那样的坚持与怯懦,记忆依然鲜活。

时间的脚步太快了,我几乎跟不上它的步伐。

三年后的今天,经历了近一千个日出日落,生活突然又不同了。

进入高三,我开始习惯早起,开始习惯沉默,开始习惯随身带上一本书,上厕所看,走路看,坐车也在看。书的内容可能不同,但看书的人永远是那种神态:腰板笔直,眉头紧锁,笔头咬在嘴里。

每天早上五点半,闹铃一响,鲜活的一天又开始了,出寝室大院周围是踢踢踏踏奔跑的脚步声,那种紧张逼迫你也奔跑起来。

这样的日子重复过,重复着,还将断续重复下去。却又不是简单的机械的重复。每一天的生活大同中又有很多小异。

高三的考试多得像吃饭一样平常。每一张试卷都是我们检讨自已的工具。每一次考试,都是下一分钟的起点,考试成绩好的人了解到自己的优势,更加刻苦,考试成绩不好的人清楚自己的劣势,迎头赶上。纵使成绩大起大落,可是地球总是在转,总会成为“过去”的。

高三的心情像六月的天气一样变化无常,前一分种的笑容满面,下一分钟也有可能变成泪流不止,高三的心都太脆弱,经不起太大的风浪。但是,每一次欢笑都是起点,每一次流泪也是起点。在这样的笑与泪中,生活变得更加多姿多彩,有滋有味。

高三的日历,再过一个月将不再揭开。然而,高三也是起点,走过高三,才知道生命中还有一种感动叫拼搏。

日出是起点,日落也是起点;欢笑是起点,流泪也是起点;高一是起点,高三也是起点。

每一天都是起点。

把握起点,终成起点。

【简评】

本文是高三心声的真实流露,笔法老练,语言娴熟,行文如行云流水,收束简洁有力!

数据中遗失的风景

我们生活在数据时代,因此我们不能漠视数据。然而在这个社交网络的逐渐成熟,移动带宽的迅速提升,云计算、物联网的应用多样,数据的运用和创新中数据却掩盖了我们内心真实的声音。数据中我们遗失了亲情、友情……

德国哲学家马丁﹒海德格尔如是说:“在技术化千篇一律的文明时代,人们是否和如何拥有家园”,数据时科学家的度量。在这数据化中,人们生长、生活在地球村,之间的距离是近了,而人们之间的心灵隔膜却大了。在科学技术日益发展的今天,荡人类在修建摩天大楼、攀登珠穆朗玛峰、发射卫星等(征服一个又一个数据的高峰时),我们是否应该更关心我们灵魂的高度,把自己融入有血有肉的色彩……

听说过这样一件事:除夕时,一位老人坐在餐桌上,看到儿孙满堂,就想和孙子、孙女聊聊天,但他们都只顾玩手机,将老人置之不理。老人无奈之下竟摔碗离席而去。世界上最大的距离莫过于我与你说话时,你却玩手机,把我们的心灵之门关上的却是这些数据,我们的温情(原文:分量)似乎比不上这些数据,我们被拒之千里之外了。在古代,在科技部发达的时代,没有电话、电脑这些数据的产物,但那是一个真实的世界。我们怎么忘了“执手相看泪眼,竞无语凝噎”的缠绵之情;我们怎么忘了“海内存知己,天涯若比邻”的豁达劝勉之情;我们怎么忘了“慈母手中线,游子身上衣”的关怀之情。这些都是他们心中真实的世界,这些风景都在数据中慢慢的遗失。

年轻人没有了“君不见,黄河之水天上来”豪迈,没有了“破釜沉舟,百二秦关终属楚”的气概,没有了“少壮不努力老大徒伤悲”的忧患。因为这一切都消失在了数据中,在数据的长河中被逐步冲刷,徒留给我们的是冰冷的数据的身影,在手机和电脑中的虚幻数字的世界。

现代社会数据的确带给了我们快速的发展,但同时也在抹杀了我们真实的思想(原文:声音),埋没了我们情感中最亮丽的风景线。

记得阿尔卑斯山谷中的一条标语:慢慢走,欣赏啊!我们的社会是不是应该考据从GDP的数据中慢下来,听听我们心灵的呼唤,重现我们所遗失的风景。

生活的“数据化”

近日,由于北方地区灰霾天气频发,被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。温家宝总理最近也表示,环境监测标准将逐步与国际接轨,使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们,凡事要做到心中有数。有“数”的标准,未必是感观上的眼见为实,而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中,常见到表格、数据、箭头、报表,把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图,于是,人们觉得生活获得了实证性,或者说科学性。

数据让生活变得可测量,有时候,符号化、数据化的结果,有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符,已表现突出。在一些城市,空气质量优良率多年保持90%以上高比例,优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势,而与数据上的“大好形势”不相符的是,人们抬头见到蓝天的次数并未增多,在一些“光灰”城市中,甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说,数据不符合人们的感受,就是有意为之,或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量,而掌握专业知识和一系列指标、数据的人,则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观,后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天,他告诉你数据说“空气质量良好”,甚至当你肉眼见到蓝天白云,数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上,PM2.5本身就是数据之一,在它之后,随着技术的进步,很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化,因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征,生活的数据化也许更趋于精确,但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离,将会永远存在,不可能真正一致。就环境监测标准而言,正如温家宝总理所说,应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

【素材拓展】街头巷尾说“数据”:

1、因为职业的原因,我比较早地接触到了二维码。这是一种记录数据信息的图形密码,在这个信息化的时代,现在使用越来越普及,大量出现在各种团购券、商品包装、户外广告、杂志海报上,只要手机一扫,就可解读其中信息。——北京华大智宝电子系统有限公司刘时花

2、现在微博的力量非常强大,它是一个开放性平台,传播范围能无限延展,可以是普通民众,也可以是国家领导人、知名学者,或明星和媒体精英等等,我把微博当成我的第二张脸,它是我与外界交流的一个形象的代表。——湖北第二师范学院邓涛

3、我觉得微信对我影响很大。尽管用得不多,但是它能够实现语音和文字的融合。以前觉得发个短信打几个字挺方便的,不过有了微信之后,发现原来发信息还可以简单,直接对着手机说就可以了。

——济南市展家中学语文教师卢琳琳

4、智能手机的普及给我的感受就是与世界零距离,将世界放在指尖。比如交友方面,我的同学来自全国各地,还有一些同学朋友在国外学习,虽然以前我们也可以通过电脑和普通手机进行交流,但总有些不及时,而且代价可能会比较高。现在智能机的普及能够让我们随时沟通,轻松了解到对方的生活动态。看微博,玩微信,逛空间,只要你所在的地方有信号,就可以随时沟通,而不会产生巨额费用。

——山西医科大学大一学生宋金岩

5、网络购物正在成为消费者喜爱的购物方式,2012年的“双十一”大战,令众多网友沉迷于网购中不能自拔。或许你不知道,其实,依靠大数据分析预测能力,一些精明的零售商正在从目标客户更加个性化和直接的层面上,特别是在重要的节日需求上,收集和挖掘消费大数据。

“第二”微光渺茫,很少有人记住它。屈居第二与默默无闻毫无区别。可以记叙一件自己成长道路上勇争第一的故事,也可以叙写名人拼搏竞争的故事。不要忘记加入曾屈居第二时受到的冷落,以及现在居于第一得到的重视。当然,也可以选择名人故事做论据,写一篇事例丰富、观点鲜明的议论文。

2.从“第二高峰”的角度思考:由老师的提问很容易想到只关注第一,忽略第二的做法是不对的。对于“第二”,同样应给予理解和敬重。用这个观点写作,可以编写故事,比如以曹植的名义,写一篇为自己屈居第二叫屈的文章。如果写议论文,可以用孔子、孟子等人的事例。

3.从“第一、第二高峰”的角度思考:人生转瞬即逝,又何必在意“第一”“第二”的名利之争呢?人生如白驹过隙,生命如惊鸿一瞥,“一”又怎样,“二”又如何?只有好好把握生活,努力寻找自己心中的安乐才是生活之本。

[素材拉练]

1.人们尊孔子为儒家之首。孔子创办儒学,提出以德治民;孔子兴办私学,提出“有教无类”;孔子坚守“仁爱”,主张以仁义之心和谐社会关系……孔子对儒家的贡献自然不容置疑,然而是谁把儒家发扬光大,使其门生过万?又是谁将儒家与政治相联系,进而使其成为千百年来中国人仁义道德的标准的呢?是孟子。孟子虽被称为“亚圣”,然而他对儒学的贡献却是巨大的。如果说孔子创立的儒家与老子的道家在春秋时期并驾齐驱的话,那么经孟子发扬后的儒家则在战国时期独树一帜。这样的“第二”可以忽视吗?

2.一部物理学发展史,犹如一条大河,时而蜿蜒曲折,时而飞流直下。而被称为天才中的天才,巨人肩上的巨人的,仅牛顿和爱因斯坦二人。他们是大海中的惊天巨浪,是物理学的第一高峰。但天才背后,还有涓涓的小溪。那些如居里夫人一般,数十年如一日的劳作者,那些如法拉第一般,不懈探索的拓荒者,他们是物理这座大厦不可或缺的坚实栋梁。

3.或许很多人都记得那对冰上的精灵——张丹、张昊。第一次参加奥运会的他们留给世界永久的赞叹。在都灵赛场上,两只翩飞的蝴蝶,在冰上尽情舒展翅膀。“抛四周跳”,失败!当观众为之惋惜,以为张丹受伤会放弃比赛时,这对精灵再次站到了场地中央,继续表演。最终,虽然他们只获得了一枚银牌,但全场长达数分钟的如潮般的掌声,昭示了在人们心中,他们已是真正的王者!这对第二,永远为我们所铭记。

[构思示范一]

“第二”是“第一”之母

人们惊叹珠穆朗玛的雄伟,却忘记了它在亿万年中经历沧海桑田的寂寞;世人羡慕雄鹰翱翔蓝天的英姿,却不知它们学飞之时历经的磨难。它们都曾是“第二”,可是,现在它们或是万山之首,或是万鸟之王——都是第一。

由此可见,第二是第一的“母亲”,是曾经的“第二”造就了此时的“第一”。

请记住“第二”,是它促使人们不懈地追求,登临至尊的宝座。北京奥运会上乒乓球男单男团双料冠军马琳,此前落后于人,险些丢了奥运会的参赛资格。为了“第一”,他“第二”了七次:2000年奥运落选,2004年在半决赛中被淘汰,此后又多次败给队友王励勤、韩国球员柳臣敏……处在“第二”的阴影中,马琳并没有气馁。正是一次又一次的“第二”,让他愈挫愈勇,而每一次的站起便向“第一”迈近了一步。终于,他破茧成蝶,突破了“第二”,成了“第一”。是曾经的“第二”成就了如今的“第一”。

请记住“第二”,它是走向成功的踏板。在一次面试中,一个小女生被淘汰了,可她并没离开,请求留下来,哪怕是当清洁工。主管不忍心拒绝,便答应了。终于,一次主播有事耽搁,台长决定让她试镜。而那一次,她就从“第二”跳到了第一的位置,逐渐成了央视的金牌主持人。她就是周涛。虽然落后了,可周涛并没有放弃对“第一”的追求,把“第二”作为暂时栖息地,她在努力,在寻找机会,准备从“第二”的位置上跳上去。正是“第二”,给了她难得的契机,只需一个机会便一跃而成“第一”。

请记住,“第二”不是羞耻,不是深渊,而是最接近“第一”的加油站,是暂时的落后。是“第二”孕育出了“第一”的香醇和绚丽,是千千万万的“第二”组成了世界的主体,成就了“第一”。

朋友,“第二”是“第一”之母,请不要忘记“第二”。

[点评]

开头排比句式列举珠穆朗玛、雄鹰都曾是“第二”;第二段由此得出结论:是曾经的“第二”造就了此时的“第一”;接着第三段、第四段列举马琳、周涛的事例来证明;最后两段总结全文。结构清晰、层次分明;分论点的设置和透彻的议论,使文章避免陷入堆砌事例的误区。

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