高一语文五人墓碑记教案
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本文题目：高一语文五人墓碑记教案
一、 学习目标
1、掌握重要文言字词，了解一些文言句式。结合语境揣摩语言，体会其中蕴含的作者的感情。
2、了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。体会记叙、议论、抒情三者有机结合的特色。
3、了解碑志类文体知识，体会文中所阐述的生死价值观。
二、基础知识梳理
1、熟记字音
蓼( ) 阉( ) 皦( ) 湮( )没 赀( )财
缇( )骑( ) 抶( ) 溷( )藩 詈( )傫( )
缙( )绅 牖( )逡( )巡 冏( ) 暴( )谥( )
扼( )腕 脰( ) 投缳( )
2、通假字
①敛赀财以送行 赀，通“资”，钱财。
②亦曷故哉。 曷 ，通“何”，什么。
③其为时止有一月尔 有，通“又”，用于整数和零数之间。
④忠义暴于朝廷 暴，通“曝”，显露。
3、古今异义词
慷慨，胸怀大志，义气豪放。例：慷慨得志之徙。
痛心，痛恨。例：吴之民方痛心焉。
意气，神情。例：然五人之当刑也，意气扬扬。
颜色，脸色。例：断头置城上，颜色不少变。
行为，品行作为。例：行为士先者。
疾病，轻的为疾，重的为病。例：其疾病而死(在此用作动词)
当道，执掌政权的人。例：郡之贤士大夫请于当道。
私人，党羽。例：以大中丞抚吴者为魏之私人。
首领，指头颅。例：保其首领，以老于户牖之下。
非常，超出寻常。例：非常之谋难于猝发。
视，比较。例：视五人之死，轻重固何如哉?
4、指出各句中的词类活用现象
抶而仆之。
安能屈豪杰之流。
人皆得以隶使之。
其疾病而死。
去今之墓而葬焉。
以旌其所为。
买五人之脰而函之。
5、一词多义
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争
盛 呜呼，亦盛矣哉
请其矢，盛以锦囊，负而前驱
有贤士大夫发五十金
非常之谋难于猝发
发 而又有剪发杜门，佯狂不知所之者
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志上之悲战
大王欲得璧，使人发书至赵王
未及见贼而士卒离散
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之
买五人之脰而函之，卒与尸合
卒 而卒莫消长也
猛将必发于卒伍
公子季友卒
有始有卒者
军旅卒发
凡富贵之子，慷慨得志之徒
徒 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名也，而为之记
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
是时以大中丞抚吴者为魏之私人
私 吾妻之美我者，私我也
不宜偏私，使内外异法也
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良
6、文言句式
①呜呼，亦盛矣哉!(感叹句。既建墓，又立碑，事情够盛大的了。赞美之情溢于言表。)
②独五人之皦皦，何也?(设问句。通过设问，表达五人的光照日月，引人思考。)
③四海之大，有几人欤?(反问句。通过反问，用“缙绅而能不易其志者”之少，反衬五人的高风亮节。)
④不可谓非五人之力也。(双重否定句。充分肯定五人之死的重大意义，充满赞美。)
⑤安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?(反问句。对五人“荣于身后”给予充分的肯定。)
判断句一—“是时以大中承抚吴者为魏之私人。”(用动词“为”表判断)“即今之傫然在墓者也。”(用“……者也”表判断)“故今之墓中全乎为五人也。”(用“……也”表判断)“斯固百世之遇也。”(用副词“固”表判断)“贤士大夫者，……孟长姚公也。”(用“……者，……也”表判断)
被动句一一“子犹记周公之被逮。”(用介词“被”表被动)“或脱身以逃，不能容于远近。”(用介词“于”表被动)
宾语前置——“谁为哀者?”(疑问句中，疑问代词“谁”作介词“为”的宾语，提前)
反问句—一“况草野之无闻者欤?”(用“况……欤”表示反问)“四海之大，有几人欤?”(用语气词“……欤”表示反问)“视五人之死，轻重固何如哉?”(用“固……哉”表示反问)“安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”(用“安……哉”表示反问)
7、文学常识
张溥(1601——1640)，复社的创始人和领袖。字天如，号西铭，太仓(江苏)人。明末文学家。崇祯四年进士。他曾和同里张采组织复社，继承东林党人传统，进行文学和政治活动，影响很大。著有《七录斋集》，辑有《汉魏六朝百三名家集》。张溥自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，故名其书斋曰“七录斋”。
墓碑记在古代文体中属于杂体。因为它必须说到死者生平中的重要事迹，要抒发作者对死者的悼念之情，有时还要由叙入议谈一点作者的感受。因此，它常常是将记叙、抒情和议论有机的结合在一起。而本文又跟一般的墓碑记有所不同，它有浓郁的政治色彩。
巩固练习
阅读下面一段文字，按要求做题：
士民素德顺昌，闻其逮，不胜冤愤。吴令陈文瑞，顺昌所拔士也。夜半叩户求见，抚床为恸。公曰：“吾固知诏使必至，此特意中事耳。毋效楚囚对泣!”颜色不变。语良久，令请顺昌入治装，举家号恸 。顺昌笑曰：“无事乱人怀也!”顾案上有素膀，徐曰：“此龙树庵僧属我书者，我向许之，今日不了，亦一负心事。”乃题“小云栖”三字，后识年月，投笔而起，改囚服出门。士民拥送者不下数千人。顺昌出赴使署开读，巡抚毛一等遮中丞，恳其疏救，一鹭流汗不能出一语。缇骑见议久不决，手掷锒铛于地，厉声曰：“东厂逮人，鼠辈何敢置喙!”于是市人颜佩韦等前问曰：“旨出朝廷，乃东厂耶?”缇骑曰：“旨不出东厂，将谁出?”众怒，閧然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相顾。
(《明史纪事本末•魏忠贤乱政》)
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本文题目：高二语文非攻教案
【学习目标】
1、掌握 “何”“则” 等文言词语及其用法。
2、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。
3、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。
【目标重点难点】
掌握给文言文加标点的方法与技巧，提高断句能力。
【相关材料】
1.作者简介
墨家学派的创始人——墨子
墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。
墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。
墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。墨子认为天是有意志的，它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神，墨子不仅坚定信其有，而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲.对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也要身体力行。
2.语言知识
【难读字】
园圃(pǔ) 鸡豚(tún) 栏厩(jiù) 衣裘(qiú) 兹(zī)甚 不辜(gū)
【古今异义】
众闻则非之(非，非难。今义：不对，过错。)
苟亏人愈多(苟.如果。今无此义。)
其不仁兹甚，罪益厚(重，大。今义：扁平物上下两面之间的距离。)
【一词多义】
国
今至大为攻国(国家)
登斯楼也，则有去国怀乡(国都)
等死，死国可乎(国事)
逝将去女，适彼乐国(地域)
故
是何故也(原因，缘故)
暮去胡来颜色故(衰老)
而从六国破亡之故事(旧)
君安与项伯有故(老朋友，引申为交情)
以亏人自利也(因为)
乃入见。问：“何以战?”(凭，凭借)
以
作《师说》以贻之(来，用来)
以是人多以书假余(把)
夫夷以近，则游者众(而)
【词类活用】
①名词作动词：
以其亏人愈多(亏，损人)
从而誉之(誉，赞美)
②形容词作动词：
众闻则非之 (非，非难)
【特殊句式】
①省略句：
其不义又甚(于)入人园圃窃桃李。(省略介词)
上为政者得(之)则罚之。(省略宾语)
从而誉之，谓之(为)义。 (“谓之”后面省略了“为”字)
② 设问句:
此何也?以亏人自利也。
③ 反问句:
此可谓知义与不义之别乎?
【教学过程】
一、导入：
古文断句标点是学习古文的一项基本功。古文断句标点与古文阅读理解是相辅相承的，正确理解古文，是断句标点的基础，反过来断句标点不正确，古文理解必定会受影响。
二、文章的内容与结构
“非攻”即反对进攻的战争，与一般的非战是有区别的。墨子对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守城。
孟子曾说过：“春秋无义战。”(《孟子•尽心下》)到战国时期，新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争，大量杀戮敌国 人民。尽管客观上促进了中国的统一，但也不是义战。墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的。中篇举史事说明好战必亡。下篇肯定禹伐有苗、汤伐桀、武王伐纣是义战，并且主张先利天下诸侯，援小国，立信义，宽吾众，信吾师，然后能天下无敌。由此可知墨子从不反对正义战争。
本节文字共五个层次，作者由“窃其桃李”“攘人犬豕鸡豚”“取人牛马”“杀不辜人”四个层次，层层推出“苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义”的结论，最后一层分析“今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义”，指责了侵略它国的行径是极为不义，应当受到唾骂和谴责的。
本段从偷窃抢劫的事例说起。偷窃者从偷窃桃李到偷窃犬豕鸡豚，以至牛马，其罪孽随着损人利己的程度加重而加重，人们也能辨其不义。抢劫者从抢劫衣裘、戈剑以至把别人杀死，损人利己的程度更重。罪孽也更重，人们也同声谴责其不义。然而，现在有人做着最大的不义之事——侵略别国，大规模地杀人和掠夺，君子们非但不谴责，反而称誉它合于义。这能说他们懂得义与不义的原则区别吗?用这种层层剥进的办法，彻底剥去了侵略者的伪装，戳穿了他们欺瞒天下人耳目的借口，原来以征讨别国标榜为天经地义者，实与偷窃抢劫同出一辙，而且是它们恶性发展到顶点的产物。文章就此揭示了侵略的实质，表现出对侵略者蔑视、冷嘲和贬斥的态度。值得注意的是，本文于此并不进行义正辞严的正面谴责，而致力于用幽默诙谐的事例进行类比。类比告终，境界全出，原来用以类比的事例的字字句句，无不落实在对侵略行径的暴露与谴责上。比之正面谴责，显得含蓄、辛辣和有力。
三、疑难问题探析
1、本文思想内容是什么?请具体分析。
这篇文章的锋芒直指不义战争。
入人园圃，窃人桃李，尽管是偷，但只是对别人造成了轻微的损失，尽管不义，也还不至于造成多坏的影响，而众人便纷纷指责，掌权者则重重处罚，这实在有点小题大做。其实损害别人，贪点小便宜，尽管可恶，可也不至于成为众矢之的，更何况这便宜实在小得有点微不足道。至于偷鸡摸狗，尽管比窃人桃李严重，显得不仁不义，但也仅仅是鸡鸣狗盗而已，至多给牲畜的主人造成一阵财产的阵痛。入人栏厩，取人牛马，这似乎有点严重了，因为牛马是主人家中耕种负载主要的依靠，没有了牛马，主人可能无法完成春种秋收，进而影响到主人的生计。所以这就比偷鸡摸狗更严重了一些，但还不至于威胁到主人的身家性命。至于杀不辜人，情况就大大地严重了，因为这剥夺了别人最基本的人权——生存权。生命是极其宝贵的，任何人都没有权利剥夺别人的生命。如果剥夺了别人的生命，那就犯下了不可饶恕的罪行，那他自己也受到严厉的惩罚，而被处以极刑。但即便如此，他对社会造成的危害也只是在一定范围内，还不足以动摇整个国家的社会基础。以上四种行为都是不义行为，而且程度由浅入深，应当受到不同程度的惩罚。“天下之君子皆知而非之，谓之不义”，这也是可以理解，毕竟这四种行为给社会造成了不同程度的伤害。但让人无法理解的是为什么发展到攻打别的国家，尸横遍野，血流成河，那些个君子却又跟在强权者的后面屁颠屁颠地赞誉有加呢?那些个冒天下之大不韪的举动竟然赢得了众人的喝彩，真是让人不可思议。似乎杀人越多，不义越甚，才能成就大义。既然如此，那么用残杀众多生灵的生命换来的所谓大义又有什么狗屁价值呢?这种所谓的“大义”还有什么值得赞叹的呢?那些个赞誉有加的君子们不是混蛋又是什么呢?其实发动战争侵略别国，荼毒生灵才是真正的大不义。这样，文章就把批判的矛头直指不义战争，从而揭示出不义战争才是造成百姓流离失所、横死荒野的罪魁祸首。
2、本文在说理上层层铺垫，对照鲜明，试结合课文分析。
文章主旨的表现并不是开门见山的，而是作了层层铺垫的。先是说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是上述四种行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。按照常理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得一片颂扬之声，何等滑稽!何等可笑!何等可憎!何等可恨!性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗?鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。
四、写作特点：
本文在说理上层层铺垫，对照鲜明。
文章主旨的表现并不是开门见山的，而是作了层层铺垫的。先是说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是上述四种行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。按照常理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得一片颂扬之声，何等滑稽!何等可笑!何等可憎!何等可恨!性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗?鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。
五、学习方法点拨
文言文断句与标点的方法和技巧
文言文断句习惯上称为句读。传统的古文是不加标点的，要读书，首先就要识字、断句。因此，古人把“习六书，明句读”作为“小学”。掌握了六书知识，就有了一个识字的工具;掌握了句读规律，才能够真正读懂古文。
断句的基础在于辨识好文章的文体和领会全篇的文意。因此断句前先要读几遍原文，力求对原文文体特点和内容有个大致的了解，然后依照技巧准确标点。
我们以标点《非攻(节选)》为例谈一谈常见的断句标点的方法。通过阅读，我们不难发现，此文以层进推理的方式揭露攻国的罪恶，那么，准确标点此文的前提通过找出人物，读出故事，做法如下：
阅读全文，阅读时的要求是：① 找出文章中的人名和其他指称人的名词。
② 找出文章中的人称代词或其它指代性词语。
③ 通过人名和人称代词读出文章的“故事”，然后尝试断句。
④ 准确加注标点符号，并复核检查。
通过阅读，我们不难找出文章中列举了“一人”“攘人犬豕鸡豚者”“入人栏厩，取人牛马者”“杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者”“\'攻国\'者”这些“不义”之人和“众”“上为政者”“天下之君子”等评价者。这样，“人”找到了，故事读通了，标点问题就容易解决了。
其实，和现代汉语一样，名词或代词在句中一般也是作句子的主语或宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以读出故事，确定停顿的位置。也就是说在叙事性较强的文段中，找出句中几个名词和人称代词，句子基本就断开了。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
我们再看看下面的一段文字：
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也
节选自《游褒禅山记》
节选的这段文字的表达方式是以议论抒情为主，我们就以找“文章中的语气词和连词”为研习的突破点来解决此文的标点问题。
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是应该断句的地方。刘勰在《文心雕龙•章句》中说过：“夫惟盖故者，发端之首唱，……乎哉矣也者，亦送末之常科。”也就是说，文言文中，“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首; “乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾;而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。这个特点在议论抒情为主的文章中体现的尤为明显。弄清这些特点，有助于我们快速准确的断句和标点。同学们经过分析，找出了“焉”“
也”“矣”
“乎”“哉”等经常用于句末的语气助词，并且找到了“夫”等经常放在句首的发语词，“故”“然” 经常放在句首的连词，“其”“此”“亦”等经常放在句首的副词和“以”“而”等经常放在句中的连词，这样，这篇文章的断句与标点问题也就迎刃而解了。这样看来，找“文章中的语气词和连词”就应当成为标点以议论抒情为主要表达方式的文段的重要方法之一了。
当然，将“找出句中名词和人称代词等主语，读出故事”和“找文章中的语气词和连词”结合起来，绝大多数文章的断句问题，都能很好的解决。
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注：膀，bǎng，匾额。閧，hōng，同“哄”。
1、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.士民素德顺昌 德：感激 B.颜色不变 颜色：脸色
C.恳其疏救 疏：给皇帝上奏议 D.鼠辈何敢置喙 置喙：说无用的话
2、下列加点的字与“此龙树庵僧属我书者”中“属”用法和意义相同的一项是
A.若属皆且为所虏 B. 忠之属也，可以一战
C.(佛印)神情与苏、黄不属 D.属予作文以记之
3、下列各句与“将谁出”句式相同的一项是( )
A.士民拥送者不下数千人 B.谁为哀者
C.且立石于其墓之门 D.不能容于远近
4、下列语句在文中正确的意思是( )
①令请顺昌入治装 ②我向许之
A.①命令周顺昌进去整理行装 ② 我从前答应了他
B.① 县令请周顺昌进屋打点行装 ② 我从前答应了他
C.①命令周顺昌戴好治罪的刑具 ②我一向就对他有求必应
D.①县令请周顺昌穿上囚服 ②我一向十分赞许他
5、下列语句在文中正确的意思是( )
①此特意中事耳 ②旨出朝廷，乃东厂耶
A.①这只不过是意料之中的事罢了 ② 旨谕出自朝廷，还是出自东厂呢
B.①这是蓄意安排的事罢了 ②旨谕出自朝廷，还是出自东厂呢
C.①这是蓄意安排的事罢了 ②旨谕应出自朝廷，怎么竟出自东厂呢
D.①这只不过是意料之中的事罢了 ②旨谕应出自朝廷，怎么竟出自东厂呢
6、对“顺昌笑曰：‘无事乱人怀也!’”一句理解有误的一项是( )
A.“笑”说明他神态坦然，同时也对家人安慰，没什么大不了的事。
B.“笑”表现了镇定自若的心态，他不愿看到“举家号恸”，使他心烦意乱。
C.“笑”是对家人的讥笑，关键时刻没有骨气，使他心烦意乱。
D.“笑”是对东厂逮人的蔑视，表现了正义凛然的精神。
7、下列叙述不符合文意的一项是( )
A.选段与《五人墓碑记》都记叙了明天启六年魏忠贤作乱，苏州市民暴动的情况。
B.课文重在赞扬五人“激于义而死”的精神，批判某些缙绅的卑劣行径，从而阐述生死的价值问题;选段重在赞颂周顺昌临危不惧、镇定自若的品质。
C. 课文选取苏州市民斗争的一些情况，突出五人的事迹，点面结合;选段选取周顺昌被逮时的语言神态及苏州市民斗争的一些情况。
D.课文和选段都采用记叙、议论、抒情相结合的方式，使得文章事、理、情交融并茂，不仅有说服力，而且有强烈的感染力。
答案
字音：liǎo、 yān、 jiǎo 、yān 、zī 、tí、jì、chì、hùn 、
lì、lěi、 jìn 、yǒu 、qūn 、jiǒng、pù、shì、è、dòu 、huán
词类活用：
仆，动词活用作使动词，倒下：使……倒下、
屈，动词活用作使动词，屈身：使……屈身
隶，名词活用作动词，奴隶：当做仆役。
疾病，名词活用作动词，疾病：生病。
墓，名词活用作动词，坟墓：修墓。。
旌，名词活用作动词，旗的一种：表彰。
函，名词活用作动词，木匣：用木匣装起来。
一词多义
盛：兴旺，旺盛/ 盛大/ 把东西放入器物中;
发：(拿出)/(发动)/(头发)/(抒发)/(发送)
卒：(士兵) /(死)/(最终，终于)
而卒莫消长也
猛将必发于卒伍
公子季友卒
有始有卒者
军旅卒发
(指同一类人)
徒 空，徒然)
(只，仅仅)
(自己)
私 (偏爱)
(偏向)
(私下，偷偷地)
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本文题目：高一语文教案：屈原列传
学习目标
(-)了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
(二)学习本文记叙和议论相结合的写作方法。
(三)掌握本课的文言常用实词;熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。
(四)理解课文运用的修辞手法。
学习重点
掌握本课的文言实词、通假字、古今异义词及特殊句式。
学习难点
理解和学习本课的写作手法和修辞手法
一、背景材料。
(1)屈原(约前340～前27幻名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。
屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭，因其“博闻强志，明于治治乱，娴于辞令”，应对诸侯，后又任三闾大夫，对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北(今湖北省西北部)。从此，楚国国势日益衰微，怀王宠姬郑袖和大臣靳尚等旧贵族集团的人物，包围了怀王，后怀王又受到秦国使臣张仪的欺骗，与齐绝交，使楚陷于孤立，两次派兵攻秦，结果损兵折将，失去汉中六百里国土。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。
顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。就在他两次被放逐的前后，写了不少忧国忧民的诗篇。顷襄王二十一年(前278)，泰将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，写了《哀郢》、《怀沙》两首诗后，相传在旧历五月五日这一天，自沉于湘水附近的泪罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰端午节
(2)屈原的作品
《史记•屈原列传》做中提到有《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》五篇。《汉书•艺文志》载“屈原赋二十五篇”，但未指出具体篇目，东汉王逸作《楚辞章句》，以(离骚》、《九歌》(十一篇)、《天问》、《九章》(九篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》等二十五篇为屈原作品。所列篇数与《汉书•艺文志》相合，但未列入《招魂》。现代学者认为，《离骚》、《九歌》(十一篇)、《天问》、《九章》(九篇)、《招魂》等二十三篇，基本上可以肯定为屈原所作。但对《招魂》一篇尚有异说。《卜剧》、《渔父》是根据屈原传说敷衍而成，非屈原所自作。《离骚》是中国诗歌史上仅见的长篇抒情诗，是屈原的代表作，通篇洋溢着爱国热情和为坚持真理、理想而斗争的精神。《九歌》原为古代乐曲名，屈原用作这一组诗的名称，包括《东皇太一》、《云中君》、《湘她君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》，是屈原在民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的。前九篇是祭神的歌曲，各祭一自然神，并以神名为乐章的篇名。《国殇》所祭是为国捐躯的战士。末篇《礼魂》是祭把结束时的送神曲。
二、难点、重点分析
(一)课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
(二)王为什么怒而疏屈原?
(三)屈原为什么作《离骚》?
(四)第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?
三、分析文章结构内容
本文是一篇人物传记，以人物活动的时间为序进行记叙，分三部分。
第一部分: (1--3) 叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价《离骚》。
1、简介屈原。2、屈原被疏。3、述评《离骚》。
第二部分: (4--10) 写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰的过程。
(1)、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。
( 2)、顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。
第三部分: (11--12) 屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。
1、屈原愤而自杀的经过。
2、屈原对后世的影响。
四、写作训练
以“写给屈原的一封信”为题，写一篇文章，与古人进行精神上的交流。 文章来源
【总结】2013年常梦网为小编在此为您收集了此文章“高一语文教案：屈原列传”，今后还会发布更多更好的文章希望对大家有所帮助，祝您在常梦网学习愉快!